وَمِنْهُمْ ۔۔۔۔۔۔ أُمِّيُّونَ ۔۔۔۔۔۔۔ لَا يَعْلَمُونَ ۔۔۔۔۔۔الْكِتَابَ
اور ان میں ۔۔۔ ان پڑھ ۔۔۔ نہیں وہ جانتے ۔۔۔ کتاب
إِلَّا ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ أَمَانِيَّ ۔۔۔۔۔۔۔۔۔ وَإِنْ ۔۔۔۔۔۔هُمْ
سوائے ۔۔۔ جھوٹی آرزوئیں ۔۔۔ اور نہیں ۔۔۔ وہ
إِلَّا ۔۔۔۔۔۔۔۔۔ ۔ يَظُنُّونَ7️⃣8️⃣۔
مگر ۔۔۔ جھوٹے خیال رکھنے والے
فَوَيْلٌ ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ لِّلَّذِينَ ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ يَكْتُبُونَ ۔۔۔۔ الْكِتَابَ
پس خرابی ہے ۔۔۔ ان لوگوں کے لئے ۔۔۔ وہ لکھتے ہیں ۔۔۔ کتاب
بِأَيْدِيهِمْ ۔۔۔۔۔۔۔۔ ثُمَّ ۔۔۔۔۔۔ يَقُولُونَ ۔۔۔۔۔۔ هَذَا
اپنے ہاتھوں سے ۔۔۔ پھر ۔۔۔ وہ کہتے ہیں ۔۔۔ یہ
مِنْ ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ عِندِ اللَّهِ ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ لِيَشْتَرُوا ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ بِهِ
سے ۔۔۔ الله کی طرف سے ۔۔۔ تاکہ خرید و فروخت کریں ۔۔۔ اس پہ
ثَمَنًا ۔۔۔۔۔۔ قَلِيلًا ۔۔۔۔۔۔۔۔۔ فَوَيْلٌ ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ لَّهُم
قیمت ۔۔۔ تھوڑی ۔۔۔ پس خرابی ہے ۔۔۔ ان کے لئے
مِّمَّا ۔۔۔۔۔۔۔ كَتَبَتْ ۔۔۔۔۔۔۔ أَيْدِيهِمْ ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ وَوَيْلٌ
اس سے جو ۔۔۔۔ لکھا ۔۔۔ ان کے ہاتھ ۔۔۔ اور خرابی
لَّهُم ۔۔۔۔۔۔۔ ۔۔ مِّمَّا ۔۔۔۔۔يَكْسِبُونَ۔ 7️⃣9️⃣
ان کے لئے ۔۔۔ اس سے جو ۔۔۔ وہ کماتے ہیں
وَمِنْهُمْ أُمِّيُّونَ لَا يَعْلَمُونَ الْكِتَابَ إِلَّا أَمَانِيَّ وَإِنْ هُمْ إِلَّا يَظُنُّونَ 7️⃣8️⃣
اور ان میں بعض ان پڑھ ہیں کہ کتاب کی خبر نہیں رکھتے جھوٹی آرزوؤں کے سوا اور وہ صرف جھوٹے خیال رکھنے والے ہیں
فَوَيْلٌ لِّلَّذِينَ يَكْتُبُونَ الْكِتَابَ بِأَيْدِيهِمْ ثُمَّ يَقُولُونَ هَذَا مِنْ عِندِ اللَّهِ لِيَشْتَرُوا بِهِ ثَمَنًا قَلِيلًا فَوَيْلٌ لَّهُم مِّمَّا كَتَبَتْ أَيْدِيهِمْ
وَوَيْلٌ لَّهُم مِّمَّا يَكْسِبُونَ۔ 7️⃣9️⃣
پس ھلاکت ہے ان کے لئے جو اپنے ہاتھ سے کتاب لکھتے ہیں پھر کہہ دیتے ہیں کہ یہ الله تعالی کی طرف سے ہے تاکہ اس پر تھوڑی سی قیمت لے لیں سو ھلاکت ہے ان کے لئے اپنے ہاتھوں کے لکھے سے اور ھلاکت ہے ان کے لئے اس کی وجہ سے جو انہوں نے کمایا ۔
اَمَانِیَّ ۔ ( آرزوئیں ۔ جھوٹی خواہشیں ) ۔ اس کا واحد اُمنِیَّه ہے ۔ یہ لفظ دو معنوں میں استعمال ہوتا ہے
ایسی آرزو جس کی کوئی حقیقت نہ ہو ۔ اور کوئی شخص محض خام خیالی میں مگن رہے ۔ -۱
کوئی شخص جھوٹی روایات اور خرافات میں مگن رہے ۔۲
یہودیوں کی تاریخ میں اس قسم کی روایات کی بے شمار مثالیں موجود ہیں ۔ مثلا ان کی یہ خام خیالی کہ جنت میں ان کے سوا کوئی اور نہ جائے گا ۔
ثَمَناً ۔ ( قیمت ) ۔ اس لفظ کے معنی صرف نقد یا پیسوں ، رقم کے نہیں بلکہ جو چیز بھی کسی چیز کے معاوضہ یا بدلہ میں حاصل ہو اس کا ثمن ہے ۔ اس آیت میں ثمن سے مراد دنیا کا معاوضہ ہے ۔
مِمّا یَکْسِبُونَ ۔ ( اس میں سے جو وہ کماتے ہیں ) ۔ اس کے یہاں دو معنی ہیں ۔ ایک اُن کے گناھوں کا ڈھیر ۔ کیونکہ وہ لوگ اپنی ان حرکتوں کی وجہ سے اپنے گناھوں میں اضافہ کرتے چلے جاتے ہیں ۔
دوسرے وہ مالی نفع جو کتاب الله میں تبدیلی یا تحریف کر کے یہ لوگ حاصل کرتے ہیں ۔
یہودیوں کے جاہل طبقے کو معلوم ہی نہ تھا کہ تورات میں کیا لکھا ہوا ہے ۔ وہ بس چند جھوٹی آرزوؤں سے واقف تھے جو انہوں نے اپنے بزرگوں سے سُن رکھی تھیں ۔ مثلا جنت میں ان کے سوا کوئی نہیں جائے گا ۔ اور یہ کہ ان کے بزرگ ان کو بخشوا لیں گے ۔ اور ان کے یہ خیالات بے اصل ہیں ۔ جن کی کوئی دلیل ان کے پاس نہیں ۔
الله جل جلالہ فرماتا ہے کہ ان لوگوں کے لئے سخت خرابی اور ہلاکت ہے جو الله تعالی کے احکام بدل ڈالتے ہیں ۔ اور کہتے ہیں کہ یہ الله تعالی کا حکم ہے ۔ یہ وہ لوگ ہیں جو جاہل عوام کے موافق باتیں اپنی طرف سے بنا کر لکھ دیتے ہیں ۔ اور الله جل شانہ کی طرف ان باتوں کو منسوب کر دیتے ہیں
مثلا ۔۔ تورات میں لکھا تھا کہ
" پیغمبر آخر الزماں خوبصورت ، گھنگرالے بال ، سیاہ آنکھیں ، میانہ قد ، گندمی رنگ پیدا ہوں گے "
انہوں نے بدل کر یوں لکھا
" لمبا قد ، نیلی آنکھیں ، سیدھے بال "
تاکہ عوام آپ کی تصدیق نہ کر لیں ۔ اور ہمارے دنیوی منافع میں خرابی نہ پیدا ہو ۔
درس قرآن ۔۔۔۔ مرتبہ درس قرآن بورڈ
تفسیر عثمانی ۔
تبصرے